Pagi menjelang siang terlihat beberapa pasien baru keluar masuk ruang IGD, kami yang sedari pagi duduk berdua disibukan dengan melihat adegan-adegan yang kami berdua sebut sebagai "Drama" yang diperankan oleh keluarga pasien dengan pihak rumah sakit. Banyak pasien yang datang ke rumah sakit kala itu yang ditolak dikarenakan tidak lagi terdapat bed (ranjang) sehingga pihak rumah sakit-pun dilema antara tugas mereka sebagai tenaga kesehatan yang dituntut menyelamatkan pasien dan ketiadaan ranjang untuk merawat pasien-pasien yang kian hari kian banyak yang berdatangan yang membuat tenaga medis tidak berdaya.

Salah satu keluarga pasien duduk di dekat kami, dengan wajah lelah serta tersirat kesedihan dimatanya. Kemudian salah satu dari keluarga pasien tersebut mengajak kami mengobrol walau hanya sekedar basa-basi atau kadang juga berkeluh kesah terkait tidak menentunya kondisi pasca wabah covid-19 ini memporak-porandakan kehidupan masyarakat. "Neng beruntung ya bisa ditemani suami neng ditengah kondisi keluarga sedang terkena covid" celetuk seorang keluarga pasien kepada kepada Boo. Deg.. perasaanku campur aduk. Antara senang dan takut. Senang karena kami dianggap suami istri dan juga takut disaat bersamaan atas kemungkinan jawaban Boo. Yang kemudian  dijawab Boo dengan "Bukan bu, hanya teman!" jawab singkat Boo. Aku terpaku, detik itu juga waktu seakan berhenti, hening sesaat. Nyeuseuk. Apa  yang kutakutkan akhirnya terjadi. Boo hanya menganggapku sebatas teman. iya teman. Setelah itu kami terdiam cukup lama dengan menahan sesak aku mencoba mencairkan suasana dengan mengalihkan topik pembicaraan. Walau tentu saja sulit. Sekira tengah hari dengan suasana hati yang masih nyeusek aku pulang dari rumah sakit kembali kerumah. Ketika sesampainya di rumah Boo DM ke instagram ku "Jika jodohnya menjadi "teman" hidup". tiba-tiba saja bagai musafir kehausan di padang pasir yang menemukan oase, perasaan nyeusek yang tadi sempat kurasakan perlahan tumbuh menjadi secercah harapan. Iya harapan.

Pagi itu, hari itu ternyata adalah hari terakhir Boo bersamaku di IGD. Sebelum akhirnya Boo di isolasi bersama ayahnya dan dipindahkan ke ruang rawat inap di lantai 4 rumah sakit dan sudah tidak diperbolehkan lagi keluar masuk seperti sewaktu di Instalasi Gawat Darurat (IGD). Aku tentu saja sangat khawatir. Khawatir dia terpapar wabah Covid19 sebagaimana di derita ayahnya jika dia di isolasi disana. Dengan berbagai banyak pertimbangan akhirnya Boo kini harus di isolasi dan mulai esoknya aku ke rumah sakit hanya sekedar mengantarkan makan dan minum serta memastikan dia baik-baik saja.

Hari-hari selama aku menemani Boo di masa isolasi kuhabiskan untuk selalu bisa bertemu dengannya. Ketika malam tiba kuhabiskan untuk sekedar ngobrol santai bersamanya melalui telepon. Atau sekedar saling memberikan semangat dan doa kesembuhan ayah Boo serta untuk kesehatan kami. Perlahan perasaanku kembali mekar dan tumbuh. Perasaan yang sebenarnya pernah ku kubur dalam-dalam pada masa lalu tentang kisah yang pernah kurasakan pada kisah yang lain.

Pro kontra dan kontra kemunculan wabah ini selalu mewarnai hampir di setiap media berita maupun media sosial, namun yang pasti dan nampak terjadi korban yang dinyatakan positif terinfeksi virus kian hari kian bertambah dan ada diantaranya di iringi Isak tangis kematian.

Hingga masuk ke pertengahan tahun 2021, wabah kembali menyeruak dan menginfeksi ke berbagai tempat, bahkan desa-desa terpencil yang ada di seantero negeri dengan berbagai varian turunan Corona virus jenis baru. Saya sendiri kaget dengan kondisi pandemi COVID19 gelombang kedua ini konon katanya varian virus delta.

Tak seperti setahun yang lalu, dimana korban yang terdampak merupakan orang-orang yang tak begitu saya kenal, tentunya bukan berarti saya tak perihatin atas korban Covid19 gelombang pertama, namun dampak dari Covid19 gelombang kedua ini teramat sangat berbeda.

Adalah teman, kawan, sahabat dan orang-orang terdekat saya kini yang menjadi "korban" virus ini. Banyak orang-orang yang dekat dengan saya yang menjadi penyintas virus covid-19 dan puji Tuhan mereka mampu survive tentunya setelah melewati fase isolasi. Rasa sakit, sesak nafas dan hilangnya penciuman hanyalah sedikit dari sekian banyak dampak virus ini. Tapi yang paling menyiksa saya kira tekanan mental dan kejiwaan dari para penyintas tersebut ketika hidup dalam kesendirian dalam isolasi. 

Kesendirian merupakan hal yang paling ditakuti oleh setiap manusia dimuka bumi ini, apalagi jika kesendirian tersebut juga ditambah dengan menjauhnya orang-orang sekitar bahkan mungkin keluarga dekat, sahabat, kekasih karena ketakutan akan penularan virus ini.

Disatu sisi untuk mencegah penularan virus ini adalah dengan menjaga jarak dan menerapkan protokol kesehatan yang ketat, disisi lain dukungan moral dari orang-orang terdekat juga sama pentingnya agar dalam masa isolasi para penyintas mampu menjaga "kewarasannya" sehingga mampu melewati fase bertarung melawan virus ini dan kembali sehat bukan hanya secara fisik namun juga jiwanya.

Tentunya bukan hal yang mustahil melakukan protokol kesehatan tanpa harus menjauhi apalagi mengucilkan para korban Covid 19, dengan memahami perihal covid19 dari sumber yang benar berpikir jernih dan selalu peduli atas diri sendiri dan orang-orang sekitar kita, niscaya kita bisa melewati pandemi covid19 ini. Pandemi ini bisa cepat berlalu hanya jika kita semua bahu-membahu untuk menjaga kesehatan, saling peduli terhadap sesama (korban Covid19) mematuhi protokol kesehatan sambil menunggu giliran vaksinasi agar kita semua kuat dalam menghadapi wabah covid19 ini tanpa melupakan hakikatnlita sebagai manusia yang harus peduli terhadap sesama.

Stay safe, stay healthy

Catatan ini merupakan penjabaran dari Rencana program kerja di bidang administrasi kependudukan dan pelayanan desa yang dihasilkan dari diskusi dan aspirasi masyarakat selama saya sosialisasi sebagai Bakal Calon Kepala Desa Medalsari. Semoga adanya pandemi tidak serta merta menjadi penghalang silaturahmi dengan konstituen dan atau masyarakat Medalsari secara umum walau hanya melalui Sosial Media.

Administrasi kependudukan merupakan identitas dan juga bukti seseorang tersebut tercatat sebagai Warga Negara Indonesia. Seiring perkembangan zaman Identitas Kependudukan mengalami perubahan yang semula non-Elektrik menjadi elektrik yang notabene data kependudukan selain tercatat dalam bentuk cetak/fisik (KTP, KK, KK, Akta Kelahiran, Akta Kematian) pula tercatat di database secara komputerisasi. Semua ketentuan terkait Administrasi Kependudukan tertuang di Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2006 Tentang Administrasi Kependudukan (Adminduk) yang dirubah menjadi UU Nomor 24 tahun 2013.

Kemudian untuk KTP elektrik tersebut juga berlaku se-umur hidup dan tanpa biaya alias GRATIS. Bagi aparat yang memungut biaya ada sanksi pidana sebagaimana Mengacu pada Pasal 95B Undang-Undang Nomor 24 tahun 2013: "Setiap pejabat dan petugas pada desa/kelurahan, kecamatan, UPT Instansi Pelaksana yang memerintahkan dan/atau memfasilitasi dan/atau melakukan pungutan biaya kepada Penduduk dalam pengurusan dan penerbitan Dokumen Kependudukan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 79A dipidana dengan pidana penjara paling lama 6 (enam) tahun dan/atau denda paling banyak Rp75.000.000,00 (tujuh puluh lima juta rupiah)."

Selama kurun waktu saya mendampingi masyarakat di beberapa desa yang ada di Karawang seringkali menemukan masalah atau akibat yang timbul dikarenakan carut marut masalah Administrasi kependudukan ini. Ada suatu ketika saya mendampingi anak seorang warga yang mengalami masalah kesehatan (gagal ginjal) dan membutuhkan penanganan cuci darah segera di Rumah Sakit, namun dikarenakan KTP yang selama setahun ini sudah mereka ajukan tak kunjung selesai walau sudah "bayar". Akibatnya mereka tidak bisa di layani akan hak atas kesehatan di Rumah sakit. Karena memang hampir seluruh Rumah Sakit Negara maupun swasta dikelola secara sistem komputerisasi dan terkoneksi dengan data kependudukan Nasional.

Bayangkan saja gara-gara tidak punya KTP nyawa seorang manusia terancam melayang jika saja tidak ada intervensi dan pendampingan secara hukum saat itu. belum lagi beberapa masalah lainnya misal bidang Pendidikan, Pekerjaan, ekonomi serta Bantuan dan subsidi Pemerintah pusat yang notabene hanya bisa di data dan disalurkan jika Administrasi kependudukan sudah tidak bermasalah atau carut-marut. Lantas kemudian seakan menjadi pertanyaan klasik "Darimana biaya operasional, transportasi aparat dalam mengurus pelayan administrasi?"

Dalam sistem anggaran pendapatan desa, selain pendapatan asli desa juga ada pendapatan DANA DESA dengan kisaran sebesar 1.2 Milyar belum ditambah dana bantuan dari kabupaten dan provinsi yang nilainya juga jika ditotal hampir lebih dari 2 Milyar. Sebagaimana dijelaskan dalam Undang-Undang Nomor 6 Tahun 2014 Tentang DESA, Bahwa dana desa adalah amanah yang diberikan oleh Pemerintah Pusat kepada Desa melalui Pemerintah Daerah diperuntukkan untuk membiayai penyelenggaraan pemerintahan, pembangunan, pemberdayaan masyarakat, dan kemasyarakatan sesuai dengan Pasal 19 Peraturan Pemerintah Nomor 60 Tahun 2014 tentang Dana Desa.

Bisa disimpulkan bahwa dengan adanya dana desa keterbatasan pemerintah dalam anggaran penyelenggaraan pemerintahan desa kini sudah bisa terjawab dengan adanya dana desa tersebut. Sehingga pemerintah desa tidak perlu lagi membebankan anggaran biaya operasional dan transportasi kepada masyarakat sehingga seharusnya tidak ada lagi carut marut Administrasi Kependudukan Desa sebagaimana pengalaman saya melakukan pendampingan petani di beberapa desa. Bahkan ketika berbicara terkait pendapatan desa, sebenarnya masih bisa di cari melalui sumber-sumber non pemerintahan terutama Usaha Desa, selain memberikan pendapatan asli desa juga bisa menyerap tenaga kerja.

Pembahasan terkait metode usaha desa yang sesuai dengan karakter desa akan saya ulas di bagian kajian ekonomi desa.

Demikian utas terkait penjabaran "Administrasi kependudukan desa tanpa biaya (GRATIS)" yang sesungguhnya bukanlah janji tapi memang peraturan sudah mengatur demikian tanpa biaya dan jika masih di bebani biaya tentunya merupakan pidana.

Aku mengenal Medalsari secara lebih dekat sekitar kisaran tahun 2010. Bermula dari kegiatan pendampingan masyarakat petani desa Medalsari yang mata pencahariannya di kebun (petani kebun). Selama perjalanan dalam rentang waktu tersebut, banyak hal terjadi terkait permasalahan masyarakat petani kebun saya jumpai yang kemudian melatar belakangi kenapa aku di calonkan oleh kelompok masyarakat Medalsari dalam Pemilihan Kepala Desa periode 2021-2027.

Masalah penyelesaian agraria atau pertanahan menjadi permasalahan masyarakat tani terutama di wilayah dusun 1 (satu) dan dusun 2 (dua) Desa Medalsari terkait adanya perubahan tapal batas yang saat itu berpindah atau lebih tepatnya dipindahkan oleh segelintir oknum yang berakibat mencaplok lahan-lahan milik Masyarakat.

Setahun lebih aku dan teman-teman yang lain melakukan riset dan penelitian terkait asal-muasal dan sebab musabab terjadinya permasalahan tanah di Medalsari, dalam hal ini yang di klaim menjadi kawasan hutan. Beberapa bukti petunjuk seperti girik, letter C, dan SPPT PBB dan berita acara berhasil kami himpun. Selain petunjuk administratif kami juga mendapatkan petunjuk tentang kesejarahan (historis) bahwasanya semenjak dahulu nenek moyang warga Medalsari (waktu itu masih desa Cigunungsari) bahwa dahulu bahkan terdapat pemukiman dan pasar desa di areal ciporong.

Kemudian Setelah kami mendapatkan bukti petunjuk tersebut, Pemerintah Pusat pada masa Susilo Bambang Yudhoyono menyambut baik perjuangan rakyat dengan mengeluarkan aturan terkait tata cara penyelesaian permasalahan agraria/tanah dengan dikeluarkannya aturan IP4T (Inventarisasi Pemanfaatan Pengolaan dan penggunaan Tanah diwilayah Kehutanan) yang kemudian ketika di era Presiden Joko Widodo diganti dengan TORA (Tanah Objek Reforma Agraria).

Namun demikian dengan adanya peraturan-peraturan tersebut ternyata tidak serta Merta perjuangan masyarakat berjalan dengan lancar, berbagai hambatan seringkali terjadi yang mengakibatkan tertundanya proses legalisasi Hak atas tanah masyarakat.

Selama selang waktu 2010-2019 walau legalisasi Hak atas tanah belum terlaksana secara maksimal, namun kemenangan-kemenangan kecil sudah banyak di dapat rakyat. Diantaranya sudah tidak terjadi lagi pungutan liar (PUNGLI) di kawasan tanah masyarakat yang di klaim pihak Perusahaan tersebut serta tidak ada lagi kriminalisasi petani yang mengakibatkan petani dipenjara yang dahulu kerapkali terjadi yang dilakukan oleh oknum-oknum yang tidak bertanggung jawab.

Manusia memang tidak bisa tidak lepas dari konsumsi hasil bumi yang telah di ekstark tersebut. Kebutuhan sandang, Pakan dan Papan yang memang kebutuhan fundamental manusia modern notabene merupakan hasil dari industri ekstarktif dan atau industri pertambangan. Lantas kemudian dengan adanya eklopitasi sumber daya alam dan eksploitasi sumber daya manusia yang maha dahsyat tersebut menjadikan industri pertambangan sebagai musuh nyata kita masyarakat modern?

Jika memang masyarakat modern memiliki ketergantungan akan industri pertambangan, apakah ada cara yang menjadikan industri pertambangan tidak menindas baik secara ekologi maupun sosial?

Tentu saja jawabannya tidak sederhana. Ada berbagai hal dan faktor yang yang saling berkaitan baik secara sosial, politik, ekonomi dan juga budaya.

Sebagai contoh adalah masalah industri pertambangan yang ada di selatan kabupaten karawang. Penulis pertama kali mengetahui dan bersentuhan dengan masalah di selatan karawang tersebut pada awal 2010. Penulis bersama beberapa kawan lainnya melakukan pendampingan dan pengorganisiran terhadap petani-petani yang ada di sekitar wilayah gunung Sirnalanggeng yang di eksploitasi oleh PT. Atlasindo Utama. Hasil tambang Gunung Sirnalanggeng merupakan ektarktif dari batu andesit (Sirtu, Basecourse dan lainnya).

Awal penelitian kami fokus terhadap dampak pertambangan seperti Infeksi Saluran Pernapasan (ISPA), Pencemaran Lingkungan, Kekeringan dan Kerugian Petani akibat kerusakan tanaman yang ditimbulkan oleh ledakan dinamit yang mengakibatkan rusaknya tanaman petani di sekitar gunung atlasindo.

Sebelum adanya Penambangan yang dilakukan oleh Atlasindo di gunung sirnalanggeng sebelumnya juga sudah dilakukan penambangan secara tradisional oleh masyarakat sekitar dengan teknologi sederhana. Kurangnya perhatian negara (Pemerintah daerah) terhadap kondisi ekonomi masyarakat sekitar gunung sirnalanggeng terutama petani menjadikan masyarakat sekitar melakukan penambangan. Sekitar tahun 2017 atlasindo memulai ekpolitasi di gunung sirnalanggeng tentunya dengan teknologi modern yang mampu mengekploitasi hasi tambang secara masal dan masyarakat yang sebelumnya melakukan pertambangan secara tradisional berubah menjadi buruh tambang di PT. Atlasindo Utama tersebut bahkan jumlah serapan tenaga buruhnya mencapai ratusan.

Setelah melakukan pendampingan dan pengorganisiran selama berbulan-bulan kami akhirnya akhirnya menyimpulkan langkah-langkah kedalam tiga langkah tuntutan.

1. Tuntutan Ganti Rugi
2. Tuntutan Infrastrukur
3. Tuntutan Utama (Tutup atlasindo ganti dengan pertambangan daerah yang pro terhadap lingkungan dan sosial)

• Tuntutan Ganti Rugi

Dampak kerusakan lingkungan yang paling nampak dan bersifat subsisten terhadap kehidupan masyarakat sekitar terutama petani adalah rusaknya tanaman petani yang mengakibatkan kerugian materil. Maka kami bersama masyarakat menyepakati untuk meminta ganti kerugian tanaman kepada PT. Atlasindo dan tanpa menghilangkan dari esensi dari tuntutan utama, kami berhasil dengan secara paksa meminta atlasindo mengganti kerugian terhadap petani sesuai dengan kerusakan pada masing-masing tanaman petani.

• Tuntutan Infrastruktur

Dampak selanjutnya adalah yang harus segera di selesaikan pada saat itu adalah dampak dari rusaknya infrastruktur yang mengakibatkan bukan hanya rusaknya infrastruktur terutama rusaknya akses jalan. Dampak rusaknya akses jalan yang paling utama adalah polusi debu yang mengakibatkan penyakit Infeksi Paluran Pernapasan (ISPA), getaran dumptruk yang menghancurkan konstruksi rumah penduduk dan lainnya. Maka tuntutan kami setelah tuntutan yang oaling mendesak adalah tuntutan kerusakan infrastrukur yang harus di perbaiki oleh pihak penambang (Atlasindo).

• Tuntutan Utama (Tutup atlasindo ganti dengan industri yang pro terhadap lingkungan dan sosial).

Tuntutan yang ketiga dan tentu saja merupakan tuntutan utama kami. Namun saya kira pembaca tulisan ini melihat adanya "Paradok". Tutup Atlasindo "Namun" diganti dengan industri yang pro terhadap lingkungan dan sosial?

Tentunya tuntutan tersebut bukan lahir dari mimpi di siang bolong atau sikap pragmatis. Namun banyak faktor yang melatarbelakangi sebagai sebuah kesatuan utuh dalam sebuah kesimpulan.

Point pertama yang menjadi pertimbangan kami tentu saja nasib buruh tambang yang menjadi hal yang cukup pelik pada saat itu bagi kami. Ketergantungan masyarakat sekitar dan juga masyarakat luar daerah lainnya yang bekerja disana tidak bisa dengan serta merta diputus begitu saja mata rantai ekonominya yang telah lama berlangsung tersebut. Namun tentunya harus juga di rumuskan solusi terbaik bagi keberlangsungan kehidupan "Manusia" yang ada di dalamnya. tentunya dalam hal ini negera dalam hal ini Pemerintah Daerah Kabupaten Karawang mesti menjamin keberlangsungan ekonomi masyarakat yang ada di dalam industri pertambangan tersebut. Kami pada saat itu merekomendasikan "Pengambil-alihan" Industri Pertambangan Gunung Sirnalanggeng agar menjadi aset daerah dalam bentuk BUMD. tentunya dengan syarat tanpa harus merusak lingkungan dan kehidupan sosial yang ada di sekitarnya.

Point kedua yang menjadi usulan kami adalah peningkatan ekonomi masyarakat terutama petani yang merupakan kelompok mayoritas disana baik secara Modal, teknologi dan akses pasar. Untuk mewujudkan poin kedua tersebut lagi-lagi Negara dalam hal ini pemerintah daerah yang harus bertanggangung jawab. Sebagaimana tanggung jawab negara terhadap rakyatnya.

Point ketiga yang menjadi pertimbangan kami adalah ketergantungan Manusia terhadap hasil industri pertambangan yang kini tidak lagi menjadi kebutuhan sekunder namun sudah menjadi kebutuhan primer. Terutama untuk pembangunan infrastruktur jalan, Irigasi, Rumah Tempat tinggal, sarana dan prasarananya. Dalam abad ke 21 ditengah gencarnya pembangunan, Kita, sebagai bangsa yang ber asaskan Pancasila dimana pada butir kelima menyatakan "Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia" tegas Negara dalam hal ini mesti memberikan jaminan keadilan sosial bagi rakyatnya dan tidaklah memihak segelintir pihak (Perusahaan yang menindas).

Melihat latar belakang tersebut penulis kira kita harus melihat dari berbagai aspek sehingga menjadi sebuah kesimpulan utuh. dan tidak mengabaikan salah satunya.

Tulisan ini merupakan opini pribadi penulis dari pengalaman selama melakukan pengorganisiran dan pendampingan masyarakat di gunung Sirnalanggeng.

Ada musim kemarau tahun 1962. Bung karno menyempatkan diri untuk datang ke kota kecil rengasdengklok. Tepatnya ke desa Kutawaluya, ditempat bobolnya tanggul sungai citarum. Untuk melihat langsung dampak yang ditimbulkannya disekitar tempat kejadian.

Ketika air sudah surut, yang tersisa adalah areal sawah cukup luas tampak pematang tertimbun endapan lumpur yang dihanyutkan oleh luapannya.

Dibangunnya waduk multiguna jatiluhur salah satu kegunaannya adalah untuk mengendalikan banjir yang hampir setiap musim hujan melanda daerah dikiri-kanan alirannya karena luapan derasnya membuat tanggul menjadi mudah untuk bobol.

Kabar tentang akan hadirnya Bapak Presiden di kota Pahlawan tempat dia diculik dan di desak oleh para pemuda untuk segera memproklamirkan kemerdekaan telah menyebar kesuluruh pelosok desa. Masyarakat sekitar berduyun-duyun datang ketempat perhelatan, untuk melihat langsung orang yang mereka kagumi.

Aku diajak paman untuk ikut. Kami bertiga pergi dengan naik sepeda. Paman menggayuh. Aku dan adik misan membonceng berhimpitan dibelakang. Jarak yang harus ditempuh sejauh 15 Km. Peluh paman bercucuran. Bajunya basah, tapi seperti tidak merasa kecapaian. Dia penuh semangat menggenjot sepeda, seakan-akan tidak sabar untuk ingin segera sampai ketempat tujuan.

Paman adalah pengagum Bung Karno. Tapi mungkin belum sampai pada tahap mengagumi ajarannya. Dia begitu terpesona oleh gaya bung Karno berpidato, terutama lantang suaranya. Kalau membaca buku, paman selalu meniru gaya dan nada suara bung karno. Aku tidak tahu, apakah paman sudah pernah melihat langsung bung karno berpidato? yang pasti dia sangat antusias apabila mendengarkan pidato bung karno di radio. Atau mungkin ini adalah kesempatan paman untuk melihat langsung orang yang sangat dikaguminya itu berpidato.

Setelah menyebrang jembatan irigasi induk yang mengairi pesawahan daerah Karawang barat, Kami berkelok ke utara menyusuri jalan raya yang bergandengan dengan irigasi tadi. Irigasi yang dibangun oleh pemerintah kolonial Belanda. Sumber airnya di sungai Citarum juga, yang dialirkan lewat bendungan Parisdo, bentuknya bagaimana, aku belum pernah tahu. Walaupun pada setiap hari raya selalu dijadikan tempat rekreasi oleh para remaja dan anak-anak, aku belum pernah kesana.

Disepanjang jalan jalan, sejak dari arah kota dihias oleh umbul-umbul warna-warni dan berselang dengan bendera merah putih. Tentara berjaga-jaga disetiap jarak tertentu. Arus manusia bergerak menuju arah yang sama. Dari arah kota, dari sebelah jembatan. jembatan irigasi besar adalah pinggiran timur kota Rengasdengklok. Yang jalan kaki, yang naik sepeda, yang naik becak, yang menggunakan kendaraan bermotor berbaur memadati jalan raya. Masih disekitar 4 kiloan lagi paman harus menggenjot sepeda. Aku dan adik misan mulai gelisah duduk dibegasi karena pantat sudah mulai panas.

Alhamdulillah, kami sampai ditujuan. Kerumunan manusia sudah memenuhi lapangan luas diseberang irigasi, disebelah kanan irigasi jalan raya. disebelah kiri diatas tanggul sungai citarum aku melihat tentara bergerombol, paman bergegas menyimpan sepeda ketempat penampungan. Lalu kami pergi membaur kedalam lautan manusia, menerobos ke tengah-tengah mereka yang datang lebih dulu dan berhasil mencapai tempat yang dengan jelas dapat melihat wajah bung karno yang sudah berada diatas podium. Kami persis berada didepan podium, sehingga dapat dengan jelas pula melihat semua kalimat yang menerjang gendang pendengaranku, keluar dari sela-sela bibirnya.

Podium itu dibangun ditengah pesawahan yang tertimbun endapan lumpur, lebih menyerupai saung angon, karena menggunakan tiang penyangga yang cukup tinggi. bung Karno harus menaikinya lewat tangga, mungkun masudnya supaya dengan jelas dapat melihat dari segala arah oleh semua orang yang meng elu-elukannya.

Aku menebar pandang kesekeliling podium, kemudian menoleh menghadap jauh kebelakang, lautan manusia berjejal berlapis-lapis dibawah panasnya sinar matahari. Banyak yang menggelar payung, menggunakan topi dan caping untuk melindungi kepala dari sengatan terik mentari.

Dua buah helikopter, berbeda ukuran nongkrong ditengah-tengah kerumunan manusia. Yang besar berada diujung selatan, sedangkan yang kecil mungil lebih dekat ke podium, hanya terhalang barisan anak-anak sekolah yang berderet dari timur ke barat, menghadap kesamping podium. Tak ada seragam yang membedakan mereka, kecuali besar kecil dan tinggi rendahnya menurut jenjang umur. Aku yakin tak ada barisan mahasiswa, sebab di kota Karawang belum ada perguruan tinggi, SLTP pun baru ada di kota tingkat kewedanaan salah satunya di rengasdengklok.

Seandainya aku mampu meneruskan sekolah tentu aku tak perlu ikut berboncengan sepeda bersama paman umtuk menghadiri acara ini. Tentu aku masuk didalam salah satu barisan yang berjejer disana. Berada dalam barisan anak-anak SMP. Duduk dikelas 2 akhir atau dikelas 3 awal. Aku lupa bulan kehadiran Bung karno di Rengasdengklok.

Sampai menangis aku menghiba pada pamanku ini ingin meneruskan sekolah. Ayah meninggal ketika aku masih duduk dikelas IV SD. Paman menolak keinginanku, dia menghiburku dengan berjanji untuk memasukanku ke pesantren. Itupun tak pernah dilakukannya. Dia tidak menepati janjinya. Praktis masa belajarku hanya berlaku di usia 7 tahun sampai usia 13 tahun. Baik pendidikan formal sekolah umum maupun mengaji. Padahal hasil testimng latihan ujian nilaiku paling tinggi untuk tingkat Kecamatanku, sangat jomplang dengan nilai teman-temanku. Aku kecewa berat dan putus asa untuk tidak ikut ujian yang sebenarnya. Sampai-sampai guruku membujukku supaya aku ikut mempertahankan reputasi sekolahku. Dan hasilnya, nilai teman-teman rata-rata bagus sedangkan nilaiku merosot. nilai bahasa Indonesiaku dari dari 8 menjadi 6. Nilaiku yang naik hanya berhitung (matematika) dari mendapat 9 menjadi 10. Tapi mereka yang naik dari nilai 4 dan 5 menjadi rata-rata 8. Nilaiku hanya lebih tinggi sedikit dari mereka. Apalah arti sebuah kecerdasan ketika kesempatan belajar tak dapat diraih. Otak ini menjadi beku seperti gumpalan es. Larut menyatu kedalam lingkungan masyarakat yang masih sangat terbelakang. Kesempatan belajar adalah seperti hangatnya cahaya matahari, yang memcairkan kebekuan itu.

Aku didera oleh rasa kesepian yang sangat dalam dan begitu mencekam. Aku merasakan seperti ada yang hilang dari dekapan masa kanak-knakku, Dan perasaan itu tiba-tiba terasa merayap kembali menguasai kesadaranku, ketika aku memandang kebarisan para pelajar. Ke wajah-wajah ceria yang sedang menapaki kesempatan indah masa kanak-kanaknya. Aku iri pada mereka, rasa rinduku tiba-tiba timbul menyelimuti kembali seluruh perasaanku. Rindu pada hasrat belajar yang begitu besar tidak kesampaian.

Aku nanar menatap wajah Bung Karno, tahukah dia bahwa ada jutaan anak yang terenggut kesempatannya, seperti aku, seorang anak yang kini sedang ternganga mengagumi kebesarannya. Perasaanku seperti sedangmandakwa.

Entahlah..., kau seperti sedang hanyut dalam suasana penyesalan diri. Aku asyik sendiri meratapi apa yang telah lenyap dari mimpi indahku. Seakan-akan aku tidak sedang mengikuti prosesi dari kehadiran seorang pemimpin besar. Aku baru tersadar ketika seorang siswi keluar dari salah satu barisan, berjalan menuju podium kemudian menaiki tangga. Dia ditunjuk langsung oleh bung karno untuk memimpin menyanyikan lagu Indonesia Raya. Seorang gadis berwajah ayu menengadah memuja pada sang Bapak. Si Bung menepuk bahunya dan memberi komando untuk memulai. begitu terampil--/ Tak sedikitpun keraguan nampak pada geraknya. Tanganya memberi aba-aba untuk menyamakan nada dan lincah mengatur irama seperti sudah biasamenjadi dirijen. Semua berdecak kagum, karena tak sedikit kelihatan ragu dihadapan seorang presiden.

Itulah sebuah kenangan dan kenangan itu begitu membekas dalam ingatan. Banyak cerita yang jadi pembicaraan dimasyarakat pada peristiwa kehadiran Bung Karno di rengasdengklok salah satunya adalah tentang sepasang kakek-nenek yang terisak menangis. Di mata ketulusan riang renta yang lugu itu mengalir membasahi kulit wajah yang keriput. Waktu ditanya mengapa kakek menangis, si kakek itu menjawab; kakek ini merasa bahagia sekali, karena sebelum mati diberi kesempatan oleh Allah untuk melihat wajah sang Raja Agung.

Yang tak kalah ramai jadi bahan pembicaraan adalah tentang nasib mujur yang menimpa pelajar yang cantik itu. Mereka menganggapnya sebagai anugerah yang luar biasa. bagi orang awam, bung Karno dianggap sebagai kekuatan supranatural. Orang titisan, penjelmaan para dewa. atau seorangWaliyullah dan pelajar itu telah mendapat anugerahnya.

PERWIRA ITU BERKATA KOTOR

Agustian.! Agustian.! seorang teman yang duduk disamping belakang tiba-tiba masuk kamar, membisikan berita. Kami yang sedang asyik ngobrol mendadak terhenti. Wajah teman-teman sebagian nampak berubah pucat dan tegang. Beberapa orang diantaranya menunduk menyembunyikan muka. Aku terheran-heran, mengapa kok begitu ketakutan, dan orang yang ditakuti itu muncul dipintu yang siang malam selalu terbuka. Perwira itu bertubuh sintal. Agak pendek, berpakaian dinas lapangan lengkap dengan tongkat komandonya.

Sekilas aku melihat Bung Ilei yang duduk di amben beton bersandar ketembok menghadap ke utara, merunduk menyembunyikan muka. Perwira itu bergeser ketengah mendekat ke arah bung IleiBung semakin merunduk. Nah mungkin bagi teman-teman dari karawang kota mereka sering berhadapan muka dengan komandan kodim yang berwajah angker itu.

Astori.. apa sekolahmu? perwira itu bertanya pada seseorang yang duduk bersandar ke tembok sisi barat.

S.R tiga tahun pak! Orang yang bernama Astori menjawab, dia adalah ketua cabang BTI Karawang.

Tapi, mengapa kamu yang sarjana kalah sama si Astori yang tamatan sekolah tiga tahun? Sang komandan mengalihkan pandangnya ke wajah seorang pemuda lajang yang ganteng. Gatot Kocobaya duduk mendekap dengkul ditengah amben mendongak membalas tatapannya. Cuma dia itu tidak memberi jawaban. Dia adalah ketua cabang Pemuda Rakyat (PR) Kabupaten Karawang.

ternyata Pertanyaannya tidak dijawab, perwira menengah berpangkat letnan kolonel itu menebar pandang ke semua penghuni kamar -- Siapa disini yang ikut latihan dilubang buaya?

Terkesiap darahku, berdegup jantungku mendengar pertanyaan ini. Aku yang duduk disisi utara amben Mencoba mencari jawaban dari wajah teman-teman. Pakah pertanyaan itu perlu dijawab. Tapi semua membisu, tak seorang pun yang membalas tatapanku. tadinya aku berharap dari kerlipan mata dapat petunjuk.

Saya pak!-- dan jawaban itu terlontar dari kejujuran hati yang polos. Atau mungkin sebagai bukti ketidaktahuanku tentang makna politik.

Be continue...

Hujan yang saya nantikan semenjak awal juni Hingga juni hendak berlalu tak kunjung jua datang. Tiga hari lagi juli akan tiba, namun penantian akan datangnya hujan sedikit terobati karena pada akhir June ini, ada sebuah event buku internasional yang berlangsung pada akhir bulan selama sepekan. Tak seperti biasanya, BBW 2019 kali ini di selenggarakan di bandung, tepatnya di kota baru Parahyangan tak jauh dari pintu tol Purbaleunyi.

Setelah sebelumnya pendiskusian rencana pergi ke BBW dengan beberapa teman saya, akhirnya hanya saya dan kawan pemilik "kedai depan rumah" pada akhirnya yang siap berangkat menuju ke acara BBW tersebut.

Pagi, sekitar jam 7, setelah sebelumnya persiapan sederhana. Bermodalkan Carier Eiger 30 liter. Saya dan kawan saya akhirnya jadi berangkat ke acara BBW. Dimulai dengan naik Gocar dari kosan menuju jalan utama yang terletak sekita 3 km. Kami membayar 16.000, merupakan pengeluaran pertama kita.

Setelah tiba di jalan utama, tak berselang lama kamipun melanjutkan perjalanan dengan menggunakan Bus Primajasa jurusan Bandung, mungkin Leuwipanjang tepatnya. Tapi karena tujuan kami terletak di Bandung barat, kami berencana turun di Jalan tol sekitar daerah Cimareme.  52.000/orang untuk harga tiket bus AC Primajasa.

Bagi saya yang penikmat perjalanan, rutinitas tidur selama dalam bus seperti merupakan sebuah kewajiban.  hampir selama 2 jam perjalanan menuju Cimareme saya habiskan dengan tidur, entahlah dengan kawan saya. "Cimareme.. Padalarang.." kondukteur berteriak lantang, membangunkan saya dari tidur dan memang sudah waktunya bagi kami untuk turun.

Wajah Bandung tak terlalu berbeda dengan beberapa tahun kebelakang ketika terakhir kali saya ke Bandung. Padatnya penduduk Bandung mengakibatkan pembangunan Bandung seolah tak nampak. Stack, karena mungkin memang sudah tak ada lagi tanah-tanah kosong yang bisa dibangun gedung-gedung tinggi. Yang nampak dari Bandung belakangan ini mungkin hanya kemacetannya yang semakin parah.

Kami melanjutkan perjalanan menuju BBW 2019 yang terletak di Mason Pine Hotel dengan menggunakan jasa Gocar. Sebuah perusahaan jasa berbasis ITE di indonesia yang sudah menjadi unicorn atau perusahaan besar. Sambil berbincang dengan Bapak Gocar yang seorang perantauan tapi sudah menahun dan menua dibandung tentang seluk beluk dan lika-liku Bandung kiwari. Sekitar 15 menit berlalu dengan kemacetannya, kamipun sampai di Mason Pine Hotel. Tempat dimana BBW 2019 berlangsung.

Langit Bandung kala itu nampak cerah, atau lebih tepatnya panas. Yah... Akhirnya kami merasakan mengantri puluhan meter ditemani panasnya matahari dibulan Juni.

Berdiri ditengah antrian panjang memang sangat menjengkelkan, namun bagaimana jika ditengah antrian panjang tersebut kita di kelilingi cantiknya mojang-mojang Bandung yang memang terkenal akan kecantikannya?. 

Tak ada semerbak minyak angin atau sejenisnya kala itu, yang ada hanyalah semerbak wewangian parfum yang membuat kami serasa berada di hamparan taman bunga. Ah... Selalu ada sisi baik dalam setiap sisi buruk lainnya.

Sekitar setengah jam berlalu akhirnya kamipun diperkenankan masuk kedalam gedung pameran, tak terlalu luas sebenarnya untuk level event internasional sebesar BBW, tapi nikmatin saja. Dan ini adalah waktunya kami berburu buku yang kami cari.

Sebenarnya saya pribadi tidak punya list buku yang hendak saya cari. Tapi buku pilihan pertama saya jatuh pada "The Origin Of Species" Karya Charles Darwin. Lalu kemudian saya aga sedikit harus memilih antara fiksi dan non fiksi, yah pada akhirnya saya tidak memilih fiksi dalam BBW kali ini. Buku kedua yang saya ambil adalah "CASANOVA" buku berbahasa Inggris yang cukup tebal dan memang selama ini saya cari. 

Tak perlu kalian tanya kenapa saya pilih buku "CASANOVA" tersebut. Sebagai pria petualang seperti saya, kiranya... kalian pasti mengerti.  Kemudian saya membeli tiga buku lagi yang tidak terlalu tebal karya Albert campus dan Friedrich Nietzsche dan yang terakhir adalah buku berjudul Genghis Khan. Dan setelahnya saya hanya mondar-mandir seperti orang linglung, karena memang buku-buku yang saya inginkan tidak ada disana. Sayang sekali event buku internasional sebesar ini, namun untuk buku-buku karya besar tidak saya temukan disana. Akhirnya saya merasa sudah cukup cari-cari bukunya.

Hampir dua jam, kami didalam area BBW, lalu kemudian kami menyudahi ritual belanja buku tersebut. Saya sendiri hanya memboyong lima buku dengan nilai yang harus saya bayar adalah sebesar 360.000 rupiah. Memang lumayan murah jika dibandingkan harga aslinya. Sesuai dengan potongan harga yang tertera adalah 60-80%. Worth it saya kira.

Kami keluar area BBW 2019 dan beranjak menuju arah simpang yang menuju pintu tol arah Jakarta dengan menggunakan Gocar. Setelah sampai di simpang kami kemudian mengisi perut terlebih dahulu di warung nasi Padang, setah itu kemudian kamipun segera mencari bus yang menuju arah Jakarta, berharap ada yang lewat ke arah tol Cikampek. Namun Alhasil yang kami cari pun ternyata tak ada!!. Setelah sebelumnya berdiskusi tentang arah jalan pulang dan atas rekomendasi pak polisi lalu lintas disana.

Kami putuskann mencari Bus di jalan tol, ya.... Jalan tol, tentunya itu kami lakukan atas saran pak polisi. Kami kemudian diantar kang ojek pangkalan. Kami dibawa muter-muter jalur tikus yang kecil berliku sepanjang pinggiran jalan tol,  sampai pada akhirnya kami tiba di pinggir jalan tol, tepatnya kilometer 121. cukup lama kami menunggu bus yang kami cari, sampai sekitar 30 menit menunggu akhirnya Primajasa arah Bandung - Cikarang bersedia mengangkut kami dan mengantarkan kami kembali pulang ke kota Karawang.

Perjalanan BBW 2019 ini memang tidak terlalu menyenangkan, namun pantas untuk dikenang. Sampai jumpa BBW 2019 sampai ketemu di BBW 2020. Semoga bisa menemukan karya yang lebih baik.